MAKANAN, MINUMAN, DAN TANDA KEHIDUPAN SEBUAH DUNIA
Hari ini aku diuji dengan sakit. Gout menyerang tanpa amaran. Sendi terasa berat, langkah menjadi perlahan, dan setiap pergerakan seolah-olah mengingatkan aku bahawa tubuh ini ada batasnya.
Dalam keadaan begini, aku mula berfikir.
Selama ini, kita makan dan minum tanpa banyak persoalan. Kita anggap ia perkara biasa. Tapi hari ini, dalam kesakitan, aku tersedar — makanan dan minuman bukan sekadar keperluan. Ia adalah tanda bahawa aku masih hidup.
Aku teringat firman Allah dalam Surah Asy-Syu'ara:
“ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ”
“Dialah yang menciptakan aku, lalu Dialah yang memberi petunjuk kepadaku.
Dan Dialah juga yang memberi aku makan dan minum.”
Kenapa selepas penciptaan dan petunjuk, Allah menyebut tentang makan dan minum?
Aku melihatnya begini.
Kewujudan menjadikan manusia ada.
Petunjuk menjadikan manusia sedar.
Tetapi makanan dan minuman menjadikan kehidupan itu berlaku.
Tanpa makanan dan minuman, manusia tidak mampu bertahan. Akal tidak berfungsi. Ibadah tidak mampu dilaksanakan. Bahkan tubuh sendiri akan rebah dan kembali kepada tanah.
Lalu aku melihat lebih jauh.
Makanan yang sampai ke mulut kita bukan datang begitu sahaja. Ia melalui perjalanan yang panjang. Matahari memancarkan cahaya. Air turun dari langit. Tanah menyimpan nutrien. Tumbuhan membesar. Haiwan hidup dalam kitarannya. Dan manusia menjadi sebahagian daripada rantaian itu.
Semua ini bergerak dalam satu hukum yang teratur — hukum fitrah yang Allah tetapkan.
Maka aku memahami sesuatu.
Makanan dan minuman bukan sekadar hasil. Ia adalah manifestasi seluruh alam yang tunduk kepada perintah Tuhan.
Jika sistem ini terhenti, maka kehidupan juga akan terhenti.
Sebuah planet tidak menjadi hidup hanya kerana ia wujud di angkasa. Ia menjadi hidup apabila ada makanan dan minuman — apabila ada kitaran rezeki yang berfungsi.
Tanpa itu, ia hanyalah jasad tanpa kehidupan.
Di sinilah aku mula memahami kenapa Islam meletakkan makanan sebagai sesuatu yang sangat penting.
Zakat diwajibkan pada hasil makanan. Zakat fitrah disempurnakan dengan makanan. Ini kerana makanan adalah asas kelangsungan hidup manusia.
Tanpa makanan, tiada masyarakat.
Tanpa makanan, tiada ibadah.
Tanpa makanan, tiada kehidupan.
Dan di sebalik semua ini, ada golongan yang sering dipandang biasa — petani.
Mereka bukan sekadar bekerja di sawah atau ladang. Mereka adalah penjaga kepada sumber kehidupan manusia. Mereka adalah penghubung antara tanah dan manusia.
Jika mereka tiada, seluruh sistem akan runtuh.
Dalam dunia yang semakin moden, kita memandang tinggi kepada pelbagai profesion. Tetapi kita sering terlupa bahawa tanpa makanan, semua profesion itu tidak lagi bermakna.
Akhirnya, dalam kesakitan ini, aku belajar satu perkara yang sangat jelas.
Kehidupan bukan berdiri atas kekuatan manusia, tetapi atas rezeki yang Allah gerakkan melalui seluruh alam.
Dan setiap suapan yang masuk ke dalam mulut kita…
adalah bukti bahawa dunia ini masih hidup.
.jpg)
0 Ulasan